انا انزلناه فی لیلة القدر و ما ادریک ما لیلة القدر، لیلة القدر خیر من الف شهر، تنزل الملائکه و الروح فیها باذن ربهم، من کل امر سلام هی حتی مطلع الفجر

ما این قرآن عظیم الشان را (که رحمت واسع و حکمت جامع است) در شب قدر نازل کردیم و چه تو را به عظمت این شب قدر آگاه تواند کرد، شب قدر (به مقام و مرتبه) از هزار ماه بهتر و بالاتر است در این شب فرشتگان و روح (جبرئیل) به اذن خدا (بر مقام ولایت نبی و امام عصر (عج) از هر فرمان (و دستور الهی و سرنوشت مقدرات خلق را) نازل می گردانند، این شب، رحمت و سلامت و تهنیت است تا صبحگاه.

از حضرت امام رضا (ع)، روایت شده است که: این شب را لیلة القدر نامیده اند، چون آنچه مربوط به سال است، از قبیل خوبی، بدی، زیان، سود، روزی (معیشت) و مرگ و ولادت در آن شب اندازه گیری می شود.

شبهای قدر شبهای راز و نیاز، شبهای قنوتهای نیاز به درگاه بی نیاز، شبهای آشتی با یار و شبهای وصل و وصال با محبوب، شبهایی که درهای مغفرت بر انسان گنه‌کار باز است.

خواستنیها را در این شبها باید فریاد زد، چرا که هیچ بنده‌ای حتی گناهکار در این شبها با دست خالی از درگاه حق بازنمی‌گردد.

به گزارش سرویس صنفی آموزشی خبرگزاری دانشجویان ایران، آیین معنوی شب‌های قدر در شب نوزدهم‌ ماه مبارک رمضان و ضربت خوردن مولای متقیان علی (ع)، با حضور دانشگاهیان در مسجد دانشگاه تهران برگزار شد.

مراسم احیا در نخستین شب لیالی قدر در مسجد دانشگاه تهران از ساعت 23 با جزء خوانی قرآن مجید آغاز شد و با خواندن دعای جوشن کبیر تا ساعت 24 ادامه یافت.

حجت الاسلام جاویدان سخنران این مراسم عرفانی در سخنانی به بیان نسبت امام با خدا و امام با پیامبر پرداخت و گفت: نسبت امام با خدا ولی است یعنی امام ولی خداست که ولایت نام دارد.
وی ولی را مقرب نامید و افزود: ولایت یک قرب است.
حجت الاسلام جاویدان با بیان اینکه چندین نفر هستند که خدا به برکت آنها باران می‌فرستد و استجابت دعاهاها به واسطه آنهاست ،علی را راس این افراد معرفی کرد و گفت: امام بنده مقرب به درگاه الهی است.

وی درباره خلیفه الله نیز اظهار کرد: خلیفه کسی است که می‌داند من غایبم اما خدا در اینجا حاضر است و به عبارتی ما فرع هستیم و خدا اصل است و فرشتگان هم بروحدانیت او شهادت می‌دهند.
وی درباره نسبت امام با پیامبر تصریح کرد: پیامبر تا سال 11 هجرت مسندی داشت که آن را خالی کرد و کسی را به خلافت خود گذاشت.
وی وظیفه پیامبر را مبلغی عنوان کرد و ادامه داد: پیامبر کسی است که پیامی را می‌رساند بنابراین کار پیامبر شنیدن پیام خدا و رساندن آن به مردم است و امکان ندارد پیامبری پیام خدا را داشته باشد و در خانه‌اش را ببندد.

جاویدان با اشاره به اینکه خدا گناهان را می‌بخشد، تصریح کرد: رساندن پیام خدا به مردم تعطیلی ندارد و خدا نمی‌بخشد.
سخنران شب گذشته مسجد دانشگاه تهران در پایان تاکید کرد: امکان تعطیل کردن تبلیغ برای پیامبران وجود ندارد و آنها باید جامعه عادل بسازند که شرط آن تربیت پذیری افراد و رسیدن تعداد آنها به حدی که بتوان جامعه عادل ساخت باشد.

پس از سخنرانی حجت الاسلام جاویدان مراسم عبادت و نیایش ادامه پیدا کرد و تا حدود ساعت 3 بامداد به طول انجامید.

در نخستین شب قدر دانشجویان دانشگاه تهران همانند سایر دانشگاههای دیگر به نیایش و عبادت پرداختند و آیین های مخصوص این شبهای از جمله برسرگرفتن قرآن کریم، خواندن زیارت امام حسین (ع ) و خواندن نماز دو رکعتی را به جای آوردند.

دانشجویان در این شب با احیا در سوگ مولایشان به خواندن دعای شریف ابوحمزه ثمالی، روضه و مداحی، خواندن دعای جوشن کبیر و خواندن هزار رکعت نماز پرداختند و امن یجیب و خلنصنا من النار یا رب را فریاد زدند و طلب استغفار و عافیت کردند.